อายุวัฒนะ ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 59 / 93

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ๒๖๗ ๔๐ กัป พระอริยสาวกระลึกชาติได้ 900,000 กัป พระอัครสาวก ระลึกชาติได้ ๑ อสงไขยกับ ๑๐๐,๐๐๐ กัป พระปัจเจกพุทธเจ้า ระลึกชาติได้ ๒ อสงไขย 900,000 กัป พระสัมมาสัมพุ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและความสามารถในการระลึกชาติของพระอริยสาวก พระอัครสาวก และพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถระลึกชาติและเข้าใจถึงวัฏจักรของกรรมของสรรพสัตว์ได้ทั้งหมด พระอ

ธรรมะเพื่อประชll พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ២៦៨ ตามหลักทั่วไปของพระพุทธเจ้าผู้เป็นปัญญาธิกะ ตอนที่ สร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์อยู่นั้น ท่านจะอาศัยปัญญาในการ สร้างบารมีให้ได้มากที่สุด และปรารถนาจะตรัสรู้ธร

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ที่มีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือสรรพสัตว์เข้าสู่นิพพาน โดยพุทธเจ้าทุกรูปจะใช้เวลาและปัญญาในการสร้างบารมี ซึ่งขึ้นอยู่กับกำลังบารมีของแต่ละพระองค์เช่นกันเภทรวัต

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) สว่างไสวไปตลอดโลกธาตุ แสงสว่างของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาวก็สว่างไม่เท่า อายุก็ยืนยาวถึง ๙๐,๐๐๐ ปี พระองค์มี พุทธสรีระสูง ๘๐ ศอก พระปิยทัสสีพุทธเจ้าทรงแสดงพระป

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ผู้ทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงพระปาฏิโมกข์ 3 ครั้งให้กับพระสาวกจำนวนมาก ในช่วงเวลาที่พระโพธิสัตว์กัสสปะได้มอบทรัพย์บริจาคและตั้งใจสร้างบารมีเพื่อจะได้เป็นพระ

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๘ ประการที่ ๓ เทวดาจะประชุมกันเพื่อประโยชน์แก่การ เสวยปาริฉัตตกกรีฑา คือการประชุมกันในคราวที่ต้นปาริฉัตร ୭ ออกดอก เพราะดอกปาริฉัตรนี้มีกลิ่นหอมค

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมของเทวดาในสุธรรมาเทวสภาเพื่อเสวยปาริฉัตตกกรีฑา ซึ่งมีการจัดเตรียมอาสนะสำหรับเทพบุตรและการฟังธรรมครั้งใหญ่ ทุกเดือนจะมีการป่าวประกาศการฟังธรรมนำโดยอำมาตย์ของมหาราชและโอรสของท้า

Boประช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๖ เมื่อพระราชารู้ว่า พราหมณ์มองเห็นได้เป็นปกติ ทรงโสมนัสเป็น อย่างยิ่งมีปีติแผ่ซาบซ่านไปทั่วพระวรกายข่มทุกขเวทนาที่เกิดขึ้น ทำให้ความเจ็บปวดที่มีอยู่หายไปหมดสิ้น

ในช่วงหนึ่ง พระราชาได้บริจาคดวงตาของตนให้กับพราหมณ์ โดยที่มีการรับรู้ถึงความปีติและความสุขที่เกิดขึ้นจากการให้ หลังจากนั้น พระราชาได้ออกผนวชเป็นฤๅษีและสะท้อนความรู้สึกของการเป็นผู้ให้ที่มีใจศรัทธา จนก

ธรระพี ประช กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๕ เจริญภาวนาให้เต็มที่ ทำไปจนกว่าเราจะบรรลุจุดหมายปลาย ทางของชีวิตคือพระนิพพาน การที่จะไปพระนิพพานได้นั้นเราจะต้องมีบุญบารมีมากพอ ทานกุศลที่เราได้

บทความนี้พูดถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้ถึงพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของบุญบารมี ทานกุศลที่ทำจะเป็นเสบียงในการเดินทางสู่พระนิพพาน ส่งผลดีต่อชีวิตในชาติหลัง ๆ ซึ่งแม้ทานเพียงเล็กน้อยก็มีอานิสงส์ที่มากมาย ก

ธรรมะเพื่อประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๓๗ ผลงานโดยสังเขป ୯ ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) มีผลงานที่สำคัญมากมายในการส่งเสริมพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การจัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุที่สอบได้เปรียญธรรม จนถึงการสร้างวัดและศูนย์ปฏิบัติธรรมทั่วโลก เช่น อเมริกา ยุ

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๒ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ด

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แสดงแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่ดีและกุศล พร้อมทั้งเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมหนัก การศึกษาธรรมะเพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ สู่การเรียนรู้และบรรลุ

พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 51 ของมาลาภารีเทพบุตร จึงอยากจะกลับไปเกิดบนสวรรค์อีก เพราะรู้ว่า สวรรค์มีความสุขอันประณีตกว่าโลกมนุษย์มากมายนัก เมื่อเติบโตขึ้น นางหมั่นทำบุ

เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของมาลาภารีเทพบุตรที่หวังจะกลับไปเกิดบนสวรรค์อีกครั้งด้วยการทำบุญและรักษาศีลอย่างสม่ำเสมอ โดยเฉพาะความรักและความตั้งใจที่จะอยู่ร่วมกับสามีเทพบุตรในชีวิตหน้า หลังจากที่เธอมีครอบค

52 SONWSSSSWINBU1 0 เห็นไหมจ๊ะ เวลา ๑๐๐ ปี ในโลกมนุษย์ เท่ากับชั่วครู่เดียวในสวรรค์ เท่านั้นเอง ซึ่งไม่เพียงพอต่อการทำความดีเลย แต่มนุษย์ส่วนใหญ่ก็ยัง ประมาทกันอยู่มาก ส่วนพวกเรารู้อย่างนี้แล้ว จึงไม่

ในโลกมนุษย์ เวลาร้อยปี เท่ากับชั่วครู่ในสวรรค์ ส่งผลให้การทำความดีมีความสำคัญมาก โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาถึงบทบาทของบุญในการเดินทางระหว่างภพและชาติ. การไม่มีความประมาทถือเป็นคุณธรรมที่สำคัญ และต้องพยายามส

81 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ไม่ก็เหาะข้ามไปยังอุตตรกุรุทวีป แล้วก็กลับมาบำเพ็ญ ภาวนาต่อในมนุษย์โลก ท่านฝึกทำสมาธิจนใช้งานได้แคล่วคล่อง นึก อยากไปไหนก็ไปได้ทันที เมื่อมีฤทธานุภาพมากแล้ว จึงตั้งใจว่าจะเดินทางไ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกทำสมาธิที่ช่วยให้สามารถเดินทางไปยังจักรวาลต่างๆ ด้วยฤทธานุภาพของตน โดยมีปีติสุขในฌานซึ่งเป็นอาหารจิต ทำให้ไม่รู้สึกเหนื่อย แม้จะใช้เวลานานถึง 100 ปีในการเดินทาง แต่กลับไม่สามารถไ

การเจริญมรณานุสติ ๑๐๐ ฝ่ายกุมาริกาขณะที่ทอหูกไป ก็นึกถึงแต่พระบรมศาสดา อยากจะฟังธรรมเป็นอย่างยิ่ง หลังจากทอหูกเสร็จแล้ว นางรีบ เดินทางมายังที่ฟังธรรม ได้ยืนอยู่ด้านหลังของพุทธบริษัท แลดูพระพุทธองค์ด้ว

ในบทสนทนานี้ พระพุทธเจ้าถามกุมาริกาเกี่ยวกับที่มาของเธอและการเกิด หลังจากการโต้ตอบที่น่าสนใจเกี่ยวกับการไม่ทราบที่มาของตนเอง ทำให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของการเกิดและการตาย โดยกุมาริกาแ

Bsumaประช การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๔ ୭ ๑๐๐ ปี จะโผล่ขึ้นมาบนผิวน้ำ ๑ ครั้ง และในท้องทะเลนี้ มีห่วง ที่พอดีกับหัวเต่าลอยอยู่อันหนึ่ง โอกาสที่เต่าตาบอดจะโผล่หัว ขึ้นมา แล้วเอาหัวสอดเข้าไปในห่วงพอดี

การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นโอกาสที่หายาก และการรักษาชีวิตให้อยู่ในเส้นทางของความดีนั้นก็เต็มไปด้วยอันตราย การเข้าถึงธรรมของสัตบุรุษและการฟังคำสอนที่สำคัญจึงมีค่าอย่างยิ่ง ซึ่งในอดีตผู้คนมีความพยายามที่จะ

ธรร บ้านกัลยาณมิตร ๑๐๐ ในครอบครัวที่มีตระกูลสูง และด้วยผลบุญที่ทำไว้ดีแล้วในอดีต บันดาลให้มาพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้พระพุทธองค์เป็น กัลยาณมิตรทำให้เกิดกุศลศรัทธา เมื่อเติบใหญ่ท่านได้ออกบวช เป็นพระ

บ้านกัลยาณมิตร เป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างเสริมความดีและการปฏิบัติธรรม โดยมีพระสมาทปกเถระที่เป็นกัลยาณมิตรในการสนับสนุนผู้ประพฤติธรรม ทำให้สามารถสะดวกในการปฏิบัติธรรม ผู้มีบุญสามารถมารวมตัวกัน

ธรร โลกา พินาศเพราะอำนาจกิเลส ๔๓๐ ท่วมโลก แล้วฝนน้ำกรดจะตกไปทั่วตลอดแสนโกฏิจักรวาล เมื่อแผ่นดินหรือภูเขาถูกน้ำกรด จะถูกกัดกินละลาย น้ำท่วม มีอานุภาพมากกว่าไฟไหม้ จะท่วมเรื่อยไปจนถึงพรหมโลก ชั้นปริตตาภ

เนื้อหาพูดถึงการพินาศของโลกที่เกิดจากอำนาจกิเลส โดยเน้นกล่าวถึงภัยน้ำกรดและลมที่มีอำนาจทำลายล้างมาก ทั้งยังมีผลกระทบที่ถึงชั้นพรหมโลกและการสร้างใหม่หลังจากการทำลายล้าง สิ่งที่เกิดขึ้นคือการเกิดของโลกแ

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๒ มั่นใจยิ่งขึ้นไปว่า อกุศลนี้มีกำลังกว่ากุศลแน่แท้ คนที่กระทำ อกุศลเห็นผลทันตามีมากต่อมาก เพราะทำครั้งหนึ่ง ๑๐ คนก็มี ๑๐๐ คนก็มี เหมือนทหารของพระราชารบกัน ต่างคนก็ต่าง อย

ในบทสนทนานี้, พระยามิลินท์ได้สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับผลของการทำอกุศลและกุศล โดยกล่าวถึงความต่างที่เห็นผลทันทีของอกุศล ซึ่งมีมากมายเมื่อเทียบกับกุศลที่ให้ผลช้ากว่า พระนาคเสนอธิบายว่ากุศลนั้นมีผลมากแต่ใ

ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ៩១៩ “พระคุณเจ้าเคยกล่าวถ้อยคำให้โยมฟังว่า บุคคลใดทําแต่บาป อกุศลจนอายุได้ ๑๐๐ ปี ไม่ว่างเว้นเลยแม้แต่วันเดียว เมื่อตอน ใกล้จะตาย มรณภัยมาเยือน แต่ขณะที่จะละจากโลกไ

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับคำสอนทางธรรมที่สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้จะมีกรรมไม่ดีที่สะสมตลอดชีวิต ก็อาจได้รับผลดีจากการมีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีคำเตือ

ธรรมะเพื่อประชll ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๓๕ ผลงานโดยสังเขป ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่

หลวงพ่อธัมมชโย เป็นพระนักพัฒนาและมีผลงานที่ส่งผลต่อวงการพระพุทธศาสนาอย่างมาก ทั้งการจัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณร การอบรมพระนักบริหาร การสร้างวัดและศูนย์ปฏิบัติธรรมทั่วโลก รวมถึงการจัดตั้งวันสมาธ

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๐ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ

กุศลกรรมบถเกี่ยวข้องกับกรรมดีที่เป็นทางนำไปสู่สุคติมีทั้งหมด 10 อย่าง ซึ่งประกอบด้วยหลักธรรมที่สำคัญ เช่น ขันติ การอดทน ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่นำไปสู่ความเป็นพระอรหันต์ หลักการปฏิบัติและการศึกษาคัมภีร์ทา

ฆราวาสธรรม ๑๐๐ ศรัทธาอยู่ครองเรือน มีธรรม ๔ ประการนี้ คือ สัจจะ ธรรมะ ธิติ จาคะ ผู้นั้นละจากโลกนี้ไปแล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก” คือเมื่อทําครบ ทั้ง ๔ ประการแล้ว ย่อมจะมีความสุขในการอยู่ครองเรือนนั่นเอง เมื่

ฆราวาสธรรม ๔ ประการ ได้แก่ สัจจะ ธรรมะ ธิติ และจาคะ เป็นแนวทางที่ช่วยให้คนมีความสุขเมื่ออยู่ครองเรือน โดยการเริ่มต้นที่ตัวเราเองและส่งต่อความดีไปยังผู้อื่น หากทุกคนปฎิบัติสิ่งดีนี้ร่วมกัน จะเกิดบรรยาก